Argument et programme de la journée de formation organisée par Savoirs et Clinique le samedi 4 février 2012 à la faculté des Sciences Sociales, Amphi Guy Isaac, 21, allée de Brienne, 31000 Toulouse
 
   
 
  Le débat contemporain sur ce que signifie être un homme, être une femme, avoir un sexe, débat profondément modifié par et autour de Freud dans les années 20 et qui a été longuement repris depuis par la sociologie, le féminisme, la philosophie, la psychologie, la médecine, le droit, la politique, la littérature et l’art, peut-il aujourd’hui se réduire à la question du genre, signifiant maître qui domine dorénavant le champ ouvert par ce débat ?
  Dans les années 70, Lacan, qui lisait Stoller et d’autres auteurs de la Gender Theory, réfléchissait sur le transsexualisme mais aussi sur l’amour mystique. Il a alors introduit ses « options d’identification sexuée », destinées à devenir ses fameuses « formules de la sexuation ». Il affirmait aussi qu’il n’y a pas de rapport sexuel entre homme et femme et que l’amour peut suppléer à l’absence de ce rapport.
  Nous essaierons, en lisant ensemble Lacan et en réfléchissant à partir d’exemples, de comprendre pourquoi la sexuation ne se réduit ni aux classifications ni aux identifications de genre et comment l’amour joue sa partie entre les sexes. 
 
 
 
  9h30-10h30 Projection de Adèle, un film de La vie Normale, tourné à Armentières (EPSM)
 
  Adèle, qui est tombée amoureuse d’un de ses collègues, n’entend pas y renoncer malgré son refus. Hospitalisée, elle retrace une vie où les autres femmes s’en sortent, pas elle.
 
 
  10h30-11H30 Commentaire d’Adèle et débat avec la salle
  Geneviève Morel
 
  11h30-11h45 Pause café
 
 
  11h45- 12h30 L’amour dans la psychose
  Éric Le Toullec
 
 
  L’étude du cas Aimée puis sa relecture du cas du Président Schreber de Freud ont conduit Lacan à parler d’une faillite de l’amour dans la psychose. Quel sens donner à cette formulation énigmatique ? Le sujet psychotique ne pourrait-il jamais faire l’expérience d’une rencontre amoureuse ni se satisfaire d’un lien amoureux ? Quid alors de l’érotomanie ? Peut-on aimer en se passant du Nom-du-Père ?
 
 
  12h30-14h00 Repas
 
  14h00-15h00 : Des limites du genre
  Geneviève Morel
 
  À partir d’une série télé américaine à succès, Mad Men, et d’un film français récent, Tomboy, je montrerai que toute pensée qui se restreint aux classifications, identifications et interpellations (Althusser) rate les enjeux réels de la sexuation.
 
 
  15h00-15h45 : Introduction aux formules de la sexuation
  Lucile Charliac
 
 
  Quel peut être le statut du sexe par rapport au ternaire du réel, du symbolique et de l’imaginaire ? J’exposerai comment le défaut du symbolique conduit Lacan à recourir à un ensemble de mathèmes – les formules de la sexuation – et à une écriture qu’il élabore en prenant appui sur la logique propositionnelle. Il s’agit pour lui de rendre compte du fait que le choix du sexe du sujet, homme ou femme, dépend de son mode d’inscription dans ou hors de la fonction phallique, et de sa position quant au réel de la jouissance.
 
 
  15h45-16h15 : Discussion avec les participants.
 
 
  16h15-16h30 : Pause
 
 
  16h30-17h30 : Des poètes de l'impossible rapport sexuel
  Franz Kaltenbeck
 
 
  Est-ce qu'on ne trouverait pas des éclairages chez des écrivains sur le principe énoncé par Lacan dès 1970: "il n'y a pas de rapport sexuel"? Pour répondre à cette question, je m'intéresserai, entre autres, aux Lettres à Felice de Franz Kafka ainsi qu'à la correspondance d'Elias Canetti avec Marie-Louise von Motesiczky*.
 
  * Liebhaber ohne Adresse. Briefwechsel 1942-1992, Munich, 2011.
 
  17h30- 18h00 : Discussion avec les participants et conclusion.
 
Programme et bulletin d'inscription :=>

Renseignements : Éric Le Toullec  eletoullec@cp.aleph.asso.fr