Savoirs et clinique
Association pour la formation permanente en clinique psychanalytique
Prochain(s) événement(s)
Samedi 29 mai 2010, de 14 h 30 à 16 h, dans le cadre du séminaire théorique de Geneviève Morel
Eric Marty
Journal de deuil de R. Barthes
Journal de deuil de Roland Barthes est un livre posthume qui paraît une vingtaine
d’années après le mort de son auteur. Il s’agit du « journal » que Barthes tient sur des
feuillets au lendemain de la mort de sa mère. Ce texte, strictement fragmentaire, est
placé par Barthes dans une chemise, et il est intitulé par ses soins « Journal de deuil ». Le
statut problématique de ce texte a provoqué lors de sa publication, par delà l’accueil
extrêmement positif de la critique et du public, un certain nombre de réactions hostiles
de la part de proches de Roland Barthes, essentiellement de la part de François Wahl, dont
on connaît la place d’éditeur dans les années 60-80, dans le champ des sciences humaines
et notamment celui de la psychanalyse. Texte posthume, texte problématique, texte sur
la mort, texte-tombeau d’une figure féminine, la mère, le Journal de deuil pose des
questions fondamentales au geste même d’écrire, d’écrire la mort.
Eric Marty est professeur de littérature contemporaine à l’Université de Paris-Diderot (Paris 7), écrivain et critique, il est responsable de la publication des OEuvres complètes de Barthes, il est l’auteur de Roland Barthes, le métier d’écrire, Seuil, coll. Fiction et ci, 2006.
ESC Lille, avenue Willy Brandt, 59777 Euralille, amphi B, métro : Gares.
Ouvert au public. 20€ (TR 8€) pour ceux qui ne sont pas inscrits à Savoirs et clinique.
Séminaire théorique II
Franz Kaltenbeck
Lumières et obscurités en psychanalyse
l’inconscient n’est pas le clair-obscur, il est plutôt la pleine lumière qui illumine d’un seul coup la chambre obscure de notre intimité. Reste l’ombre et les obscurités du symptôme que ni Freud niLacan n’ont jamais négligées.
La psychanalyse est l’héritière des Lumières, ce mouvement littéraire et philosophique du 18ème siècle qui, à la suite de la révolutions cientifique de Newton et de Descartes, a préparé la Révolution française, en voulant libérer l’homme des entraves de la religion.
Les disciples de Freud n’ont pourtant jamais fait l’impasse sur critique des illusions progressistes qu’ont engendrées les Lumières. Avant La dialectique des Lumières de Horkheimer et Adorno, le psychanalyste Karl Landauer et ses collègues ont interrogé la civilisation basée sur le rationalisme, la technique et l’économie. Les écrits et séminaires de Lacan, tels que L’éthique de la psychanalyse, « Kant avec Sade » et L’envers de la psychanalyse appartiennent à
ce mouvement dialectique qui braque le projecteur sur l’obscurantisme,même là où celui-ci se réclame des Lumières. Nous lirons un choix de ces travaux qui utilisent la lumière comme porteuse de savoir, tantceux de Freud et de Lacan que ceux d’autres freudiens sans oublier lestextes des philosophes et des historiens qui déconstruisent les fausses prétentions des Lumières. Et nous écouterons les observations cliniques relatives à l’opacité des symptômes,
proposées par les participants à partir de leurs pratiques respectives.
Les deux séminaires théoriques ontlieu successivement le samedi de 14 h 30 à 16 h (G. Morel) et de 16 h15 à 17 h 30 (F. Kaltenbeck),les 28 novembre,12 décembre 2009, 16janvier, 13 mars, 29 mai, 12 juin 2010.
ESC Lille, avenue Willy Brandt, 59777, Euralille, amphi B, métro : Gares.
Ouvert au public
20€ (TR : 8€) par séance pour ceux qui ne sont pas inscrits à Savoirs et clinique.
Actualités
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